HOT ! 【正規品質保証】 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去 書

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。星光子 直筆ミニサイン色紙 & テレビまんがヒットシリーズ レコードジャケット。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。掛軸　古筆　二行書　掛け軸　骨董品。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。立華かなで リフレクションアート Lite。塗軸。山田泰径　掛軸　柿に小禽　共箱付き。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。印石　印章　印鑑　17Bと11B。大徳寺派布教師に任命され務める。1161 宮前心山 「夢」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。掛軸 茶掛 須賀玄道和尚筆【二行書】自筆ニ行書 大徳寺 住職 前。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『紅葉舞秋風』一行　茶掛　B771。2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「青山元不動、白雲自ずから去来」。また、行ったり来たりの意。【非売品】故　安倍晋三『至誠』色紙。「独立自尊是修身」　福沢諭吉　掛け軸 掛軸 学問のすすめ。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。経典１冊　箱付き　④　お経　御経　蒔絵　骨董　古玩　中国。サザン 桑田さん サイン色紙。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。紙本。貴重　広東緑石　緑金色　孔雀緑　8本セット　篆刻　印材。掛け軸2本 足立泰道作「関南北東西活路通」、小林太玄作「円相 無一物無尽蔵」。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。不動明王★掛け軸★絹本。No3763掛軸　杉浦契雪　「夜桜」　絹本　共箱　日本画　古画　古美術　送料無料。建仁・萬壽僧堂を歴参。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。掛け軸 大徳寺 小堀明堂作「秋更けて」共箱 茶室 秋掛け。赤間硯　縄田宝泉作　野面硯。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸