HOT ! 本物品質の 東大寺207世 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共 華厳宗管長 書

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。清水公照 無 | 掛軸(掛け軸)販売／表装ご依頼は掛軸いっぷく。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。\r共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。写真にてご確認くださいませ。\r\r共箱・紙本・塗軸。東大寺長老。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#茶室\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#清水公照\r#東大寺\r#奈良\r#本席\r#和\r#掛軸\r#瀟酒\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮。清水公照 直筆高級軸装 松自画賛 共箱 牙軸 東大寺別当・管長。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。。貴重　広東緑石　緑金色　孔雀緑　8本セット　篆刻　印材。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。掛け軸2本 足立泰道作「関南北東西活路通」、小林太玄作「円相 無一物無尽蔵」。山田泰径　掛軸　柿に小禽　共箱付き。\r\r長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。不動明王★掛け軸★絹本。No3763掛軸　杉浦契雪　「夜桜」　絹本　共箱　日本画　古画　古美術　送料無料。\r\r▢清水公照（しみずこうしょう）\r明治44年(1911)～平成11年(1999)\r昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。印石　印章　印鑑　17Bと11B。掛け軸 大徳寺 小堀明堂作「秋更けて」共箱 茶室 秋掛け。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。赤間硯　縄田宝泉作　野面硯。1161 宮前心山 「夢」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。中国美術・純手描き三尺字画・画芯・白居易印款・肉筆・宣紙・書・茶道・賞物・美術品。掛軸-1265　大徳寺　足立泰道　「紅葉舞秋風」　共箱　横幅。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。日本画　瀑布　掛軸。端渓硯 中国 彫刻 古硯 骨董品 木箱付き 書道。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。掛軸-1267　大徳寺　西垣大道　乾坤輝　共箱